Искусство карате увлекает философов. Истинный каратист не повторяет бесцельно движения ката, отрабатывая силу удара. Он формирует собственное «Я», ищет гармонию с Миром. Карате – настоящее учение, опирающееся на идею ненасилия. Жестокость разрушает гармонию Природы – карате, воспитывая и физически, и умственно, призвано препятствовать агрессии. Не случайно мастер карате именуется «сэнсэем»: это не тренер, а учитель – источник силы духа, мудрости и чистого разума. Один из символов карате – белый пояс кимоно – знак ступившего на путь духовных исканий.

Традиционно карате связывают с религиозными убеждениями. Одна из легенд приписывает его создание Бодхихарме, основателю дзен-буддизма, жившему в V веке нашей эры. Эту связь также подчеркивает применение в карате практики медитации – привычной для народов Индии, Китая и Японии.

До сих пор карате полно тайн. В том числе окончательно не ясна история его рождения.

Так все же: Китай или Япония?

Мифы Японии рассказывают о единоборстве полубогов. От них древние японцы – как древние греки об огне от Прометея – узнали о борьбе. Собственно японцы считают карате своим достижением. По их версии, родина боевого искусства – Окинава, где в XV веке был установлен запрет на владение оружием. В среде простолюдинов и дворянства зародились два стиля рукопашного боя. Один из них назывался «тэ», то есть «рука». В XVII веке, после усиления запрета, появились союзы самообороны и первые школы. Один из открывших школу – национальный герой, непобедимый боец Яра. При нем появился девиз: «Одним ударом – наповал».

По китайской версии, единоборство зародилось в легендарном Шаолине. В одном из преданий рассказывается, как индийский проповедник Бодхихарма, не найдя поддержки у шаолиньских монахов, удалился в пещеру недалеко от горы Суншань. После 9 лет медитации он не смог подняться, но, использовав особые упражнения, восстановил подвижность ног. Монахам Бодхихарма оставил два трактата, один из них, по легенде, назывался «Канон изменений в мышцах».

О связи с Китаем напоминает само слово «карате», где часть «кара» – это «Китай периода правления династии Тан» или же «Великий Китай». Однако современный японский мастер Фунакоши Гитин утверждал, что «кара» – это «прекрасный, лучший», потому что когда-то все китайское считалось самым лучшим. Он использовал новый похожий иероглиф «пустота», превратив карате в «пустую руку», или «безоружную самооборону».

Слева направо – значит жизнь

Таинство карате – в большом и малом. В философии духа, в самообладании, в отточенности движений, и даже в облике бойца. Хотя карате – единоборство «безоружных», тем не менее оружие, а вернее подручные средства, оно предполагает. В практику карате издавна вошли: шест, трезубец, нунчаку (малый цеп), весло, тонфа (рычаги для жерновов), серп, рукоятки текко, щит. Это всё атрибуты крестьянской жизни.

Так же проста и одежда для карате. Традиционный наряд, называемый «ги», «доги» или чаще «кимоно», включает:

1) куртку;

2) брюки;

3) пояс (оби).

В отличие от кимано для дзюдо, каратеги – только белого цвета. Вслед за разумом и духом белое кимоно продолжает идею чистоты и непорочности. Но это еще и связь с жизненной энергией мира. Все элементы кимоно – полы куртки, концы оби – должны накладываться слева направо. Обратный порядок используется в похоронном ритуале. Сама же идея карате – сохранение жизни, в том числе и жизни соперника.

Тот, кто выбирает путь карате, должен освоить самодисциплину, усмирить страсти, постигнуть простоту, скромность и справедливость. Выбрать карате – это значит осознать, что это и есть «вера в жизненный путь».